【七七讀書會春季旅遊台北之行記實趣】羅秀珠

千里之行,始於足下。七七讀書會不只要會讀書喔!還要很會玩,讀萬卷書不如

行萬里路嘛,書裡看到的故事風景,可以在腦海裡馳騁悠遊,但真實世界的風景

則值得我們用每一個細胞和感官去體會與感受,一個是靜態的書海遨遊,一個是

動態的書行之旅。




晨光微微,還伴著淡淡睡意,我們一行人懷著愉悅又期待的心情,迎接這台北之

行,九點多終於抵達淡水第一站,工研院?噢...不,是工研醋公司啦,一字之差,

差很多哩,嘻~(雖說都是鑽研學問的,但以我們的功力想去向院士們踢館的話

......慘!)我們會友都很注重養生喔,大家對食物料理都很感興趣,在工廠裡解說

人員向我們細述每一個製作的流程,公司的起源和發展過程,最後還教我們Diy製

作葡萄醋,在此學到醋的知識也喝了美味的醋飲品,收穫不錯,但許是喝多了醋,

大家都覺饑腸轆轆了,主辦人在車上先跟我們打預防針般說:我們不能以貌取人

同樣不能以貌取店喔,等下大家不要先失望,要先吃了東西後再做評論。果真~到

了餐廳口,感覺三條線+烏鴉+北風咻咻全在每個會友的臉上閃現,有種瞬時想唱

《綠島小夜曲》的蒼茫感。嗯...不可不可,要懷抱期待,美食未必需要華麗的外

表來陪襯,精随也許就藏在樸實裡!餐廳老闆可也很有個性,要求十二點才能準

時開桌,不太茍言笑,彷彿我們的到來只是讓他更忙的樣子,(我們如果有三條

線,感覺老闆看到我們的樣子是六條線...)經過千呼萬喚始出來的第一道菜就讓

大家稱讚:好吃耶!其後出的每一道就和老闆一樣,沒有很講究的華麗和細緻的

擺盤,但每一口吃起來都是紮實,新鮮又道地的功夫菜。而且又價美實惠,一桌

才3500,在台北耶!真不可思議,老闆是個好人,雖然他不太愛理我們



午後,出發往一滴水博物館,顧名思義我猜我們可能是要去看水的形成與循環之

類的...,結果到了目的地時有會友被佇立在旁的看板吸引驚呼:媽媽嘴咖啡!幾

乎淡忘的記憶被這熟悉的店名給喚回,是曾沸騰一時的社會案件,清麗的女子為

財獨自取了兩個老人的性命?善良與邪惡是對立還是共生?心中霎時湧起難以

言喻之感。下車後走在綠蔭圍繞的路旁,涼風徐徐,心曠神怡,和會友聊著笑著,

走進園區才發現完全不是水,是一棟道地的日式建築,說它道地是因它的一木一

樑全從日本拆解後再搬遷來台重新蓋起,會來台的源由則是由《地震》牽起的,

話說這棟木屋是日本已故的文學家“水上勉”的父親在日本福井縣所建造,在

板神地震時也受到了些微損害。而台灣的921地震,日本派了許多人來給予我們

幫助,相對日本311地震,我們在金錢與人力上也大力幫忙,兩國人民彼此感念,

加上這戶古厝已有要拆遷的打算,於是淡水區長就居中協議,看能不能讓這棟建

築移來台灣,最後終於促成了這樁美事,也為兩國情誼做了最佳見證,至於會取

為一滴水則是從日本篤信的禪宗延伸而來~一滴水脈中就能蘊藏無限可能~恰巧

我們也正剛結束日本文學之旅不久,看到這棟建築心裡份外覺得親切,走在其間

彷彿又跌回到在日本古街漫步的時光。沒去日本的朋友有空可以來這裡走走哦,

風景秀麗,非常適合踏青




終於~~重頭戲要登場了,迪化街之旅,今天最期待的行程。在路旁下車時,在永

樂市場旁吃東西的路人們用疑惑的眼神打量著我們,想來可能是把我們當陸客

來也。不,大嬸,我和你一樣是台灣人,只是我住台中,從七七來的,帶著求知

和旅行的心情,來探訪這座曾經風華,曾經艷麗也曾經憂傷的台北古城。主辦人

很貼心幫我們請了一位導覽先生,藉由這位先生專業的解說,帶我們在現今的迪

化街與早期大稻埕的時空中來回穿梭...,在這裡處處可見昔時與現今的交錯。這

座原本是被政府打算要全面拆除,再打造成現代化的高樓大廈,在一羣文史工作

者和專家的奔走請願下,終得於被保留了下來。可惜保留的決定來的太晚,已經

有些是在保留之前就已自行拆除蓋起大樓了,以致它的整齊度無法劃一,無法保

留的更完整,這是美中不足之處。不過能看到百年建築依然令我感動,導覽先生

以舊照片來對照輔佐解說現今依然存在的建築,大家的眼睛在舊照風景與現時

眼下的古樸建築間來回溜轉,覺得美也覺得痛,是隱隱有著什麼在心裡閃爍,又

難以化為言語的感覺,是看見早期先民們辛苦打拼留下的痕跡,是看到走過百年

歲月,建物依在人已無蹤的感慨,是看到一間屋子會有多少悲歡離合的美麗與哀

愁在喃喃低語...,百年來物換星移,這些建築依然以它不變的姿態傲然挺立,只

是住在裡面的人來來去去,每次的離開就將回億與記憶托付給房子來承載,於是

我們看到的每個場景,每個角落,似乎也都能感受到這些房子也正想努力向我們

訴說什麼,是否這些記憶和回憶也正在啃噬著這些建築?否則為何會在那挺立

的姿態中,嗅出哀傷和沈重的味道?感受到些許的無奈正在空氣之中流淌?百

年來的百年物語,說不完也道不盡呢......





迪化街之行慢慢結束,華燈初上,另一種風貌已然替換上場。主辦人為我們物色

了一家全台唯一別無分號的純貴州菜餐廳,在一排舊建築後隱藏著另一排華麗

的新建築,真讓人有時空錯置或別有洞天之感。晚餐真是我們最愉快的時光,貴

州菜耶!很特別,席間鍋碗瓢盆每一樣都上桌了!每個人都大呼驚奇,只見手機

喀嚓喀嚓的照個不停,老闆也很開心他的每道菜都被我們關心的很徹底,包含鍋

碗瓢盆,所以不厭其煩的為我們解說某道菜的源由,或是乘盤的器皿為何得用這

種之類的...,最好玩的是上到第三或四道菜時,來了盤可愛的窩窩頭,形狀似碗

中間凹陷的地方可用來放餡料,,窩窩頭很Q又很有嚼勁,不過我們之敏真是太

有創意了,竟突發奇想將它當成是......還拿起兩個窩窩頭作勢照相呢!真是笑翻

我們了,還要主辦人一定得吃她拿起來照相過的窩窩頭,吃得主辦人只得說:嗯

...感覺的出來,奶香四溢......,哈哈哈

今天的台北之行,知性 ,感性又趣味性的一天,在笑聲滿滿中圓滿結束。乘著晨

光出發,踏著夜色歸來,謝謝主辦人帶給我們這麽美好的一天

讀後心得【別讓我走】高思大

人類對於複製人而言,

已相當於「上帝」的地位,

因為複製人是人類製造出來的,

有了這個高高在上的地位,

再加上恍如「宗教」般的長期宣示、洗腦,

使複製人習於為人類奉獻生命,

而且全然不知反抗。

唯一可見的反抗,只是書末真相全部烘托而出時,

凱西的呢喃:「某種趨勢(指後來海爾森計畫的終止)

的興盛和衰滅,對我們來說,卻是我們的生命。」

以及湯米下車的怒吼罷了;

但在書中結局,

凱西及湯米仍然馴服的接受人類對於他們命運的安排。




但是複製人既然那麼的像人,

即使器官捐贈是既定的命運,

難道身為上帝的人類,

是否無須自省該如何對待這些次人類嗎?

作者可能根本無意為此找尋出路,

因為他寫作本書,志不在此,

但本書或許亦可能引發如此的反省,

就像現在我們已一再宣導

是否應以人道的蓄養及屠宰的方式

對待用來餵食人類自己的動物(豬、牛、羊)。




另外,自己仍然認為,

是因作者在故事中聰明的安排,

「複製人無法生育、繁衍」的情節,

所以他們的生命才有可能如此容易的被人類完全宰制;

如果複製人能夠生殖、繁衍後代,

我想人類縱使是「上帝」,縱使洗腦,

亦將無法永遠的馴服具有與人類相同靈魂的複製人。

祇要有一個複製人突然想為他的孩子奮,

則星星之火足可燎原。

一點小小心得,以此回應。

讀後心得【別讓我走】陳雪源

例會前只看了這本書的三分之二,例會後聽完導讀、指定分享及學長姐們的自由

分享,回家趕緊讀完這本書。相較於之前不知作者所想表達的是什麼?現在我覺

得自己或許能有所體悟。




我想我能認同導讀所說的作者無意去談複製人道德不道德的問題,他寫的只是「關

於人類生存條件的悲傷」及「我感興趣的是接受什麼看起來像一個有限的和殘酷

的命運的人的能力」。作者用瑣碎緩慢的節奏、清淡的文字,一步一步帶領讀者去

看一個現象,而這過程讀者經歷了不耐慢慢轉化成一種痛苦,但是作者又不講明

是誰的痛苦,他只是讓讀者看到最可憐的一群『人』,他們連抱怨、逃離都不會,

我想也因為這樣的創作企圖,讓這部作品更具強烈的文學性!




然而作者在書中,卻也道出了一條清晰的社會鏈:一開始複製人只是提供醫學研

究用;戰後少數極權人士想要延續生命因而進行「複製生命」這種具爭議又敏感

的研究,但是這群複製人的存活目的是很明確的。或許是基於私心,想要擁有更

高品質的捐贈器官;也或許是基於一種不忍,海爾森學校誕生了。




在書中露西小姐、艾蜜莉小姐二人都是保護這群『學生』的監護人,一開始她們

二人或許為『複製人是否擁有靈魂』這樣的實驗努力著,但是最後她們的意見卻

分歧演變成露西小姐的離職。這引發了我的第一個省思,究竟他們兩個誰才是真

正的把這群『學生』當成真正的人看待?在這社會鏈中,我可能沒有能力成為主

宰局勢的少數人;也不會是一開始就被條件限制的複製人;但是卻有可能成為這

個實驗裡的露西小姐、或是艾蜜莉小姐,如果我處在他們這樣的角色時會如何做

呢?會像露西小姐因為對這群『學生』的尊重,而認為他們應該有權知道自己是誰,

自己的功能及未來;還是像艾蜜莉小姐基於保護這群『學生』,讓他們有美好的童

年而隱藏事實。這同時也引發了我對前陣子看『正義:一場思辨之旅』這本書有

關康德提到的道德哲學問題的激盪,在康德的理論裏,他認為待人之道,就是把

人永遠當成目的。把人當成理性動物一樣對待,給予尊重跟慈悲心是不同方向的,

與其說是慈悲心,其實只是利用他們來做為舒坦自己心情的手段,並沒有把它們

當作理性動物來尊重。




第二個省思是以經濟角度看待這個問題,生物科技的供給一開始是來自於需求,

當需求越多,科技就會不斷的製造、演變、創新以滿足需求。如果有一天我個人、

我的家人或朋友有這樣的需求,而我們剛好也有能力去負擔這樣的需求時,那我

會如何看待這樣的事件?我會只關切我的家人、朋友免於癌症、心臟方面等疾病的

威脅,或是為了道德正義犧牲自己或親人?

4.20【別讓我走】陳品竹

海爾森是一所專門培養供應器官捐贈的複製人學校，這裡孩子受著最好的各式教育，被要求著要有最好的生活習慣，只因為要確保他們日後捐出來的器官是健康的。
在詭異的氛圍中，這些孩子似懂非懂的了解了他們最終存活的目的，就是提供人類器官，然後隨著器官一項項的捐出最終不是死在手述檯上，就是併發症而亡。
但這些用著人類基因而複製出來的孩子，也有他們思想及情慾，無性被複製的他們，有著沒有父親、沒有母親、沒有母親，也沒有兄弟姊妹的﹂斷聯﹁，因此在茫茫的人海中，他(她)們總是有意無意的找尋複製他們的﹂本尊﹁，尋找一點他們所謂的﹂關聯﹁。
他們也有與所愛的人斯守的想法，就算最終，他們還是要走向複製他們的人類所安排路線-捐出他們器官走向死亡，他們也是要努力爭取能夠斯守的機會，哪怕只是短短的幾年，正如書名「別讓我走」。
﹂別讓我走﹁就是透過海爾森學校畢業而擔任捐贈人看護工作的複製人凱西，以追憶方式回想她在海爾森學校的種種，及她追尋著她存在意義及她的﹂人生」的過程。
目前人類的複製術，已複製出牛、羊，雖然有人類已複製出的傳言，但這牽涉到倫理、道德、法律等層面的問題，致使複製人始終是個隱微的話題。
石黑一雄在﹂別讓我走﹁中，雖然寫的是複製人的故事，但它絕不是科幻小說，它的重點也不在於探討複製人的道德問題，是講人類一種無可奈何的痛苦。不是恐怖小說，但他所營造步步逼近事實﹂真面目﹁的氛圍，卻比恐怖小說更讓人惴惴不安。沒有殺戮、血腥，但我們卻感到更讓人戰慄的殘酷。
寫的是複製人無可抗拒的宿命，但卻讓讀者為自己人類種種的無可奈何感到悲涼。
過去，就成為美好追憶，懷舊，就是 最好的逃避。
6歲移民英國的石黑一雄，他的小說都是用英文創作，同時承受英日文化及東西文學影響的他，創作題材也呈現與傳統日本小說家不同風格，他寫的悲涼傷痛，不是三島由紀夫、太宰治、芥川龍之介的日本式傷痛，而是全人類共感共受的悲傷。
僅創作7部小說，2部劇本，就有多部分別獲得英國布克獎、惠比布萊德年度最佳小說獎、英國皇家協會溫尼弗雷德．霍爾比獎。
其中﹂別讓我走﹁並獲全世界文學獎金最高的﹂歐洲小說獎﹁。他是日本村上春樹最喜歡的作家之一，也是每次他一有讓書發表，就讓我有先賭為快的一位作家。
台灣翻譯出版他的書有目前有﹂群山淡景﹁、﹂浮世畫家﹁，﹂長日將盡﹁(拍成電影)、﹂我輩孤雛﹁、﹂別讓我走﹁(拍成電影)、﹂夜曲﹁，尚未出版的有﹂無法安慰﹁及劇本﹂悲歌之 王﹁、﹂伯爵夫人。
除了﹂夜曲﹁尚在閱讀中，他在台灣出版的作品我都讀過了，希望在四月十二日的例會，能為會友們作深度、廣度的導讀。

主持人 張衡洲、黃雅彬
主講者 陳品竹
指定分享 林淑甯．林明昌．陳怡如、陳淑玲
指導學長： 凌健

0329【魔法公主】吳文婷

上半年的文學記，大家是否更了解日本文學家的思維了呢？
去年我收到會長的邀約，要我導讀一本喜愛的日本文學。我左思右想，我喜愛日本，但常常在閱讀裡也為日式思維感到作噁（並不是討厭，而是：雖反胃但還是想了解，並享受著毛骨悚然，感嘆其精闢的思維）。

在前幾次的例會裡，我想大家都已深深體會吧？

這次，我同樣導讀一部讓大家覺得詭異的作品（笑）！宮崎駿，吉卜力工作室於在1997夏日上映的《魔法公主》（もののけ姫）！
這部作品在上映時為日本當時賣座率最高的電影，直到年底才被《鐵達尼號》打破。

我想先請大家想想，在1997年到2014年，13年了，你是否看過幾次《魔法公主》？第一次看感覺如何？旁邊的朋友、家人喜歡嗎？最印象深刻的片段是什麼？

片名：魔法公主
編劇：宮崎峻
製片商：吉卜力工作室

主講人：吳文婷
主持人：林品汝、賴威利
指定分享：四端、楊世端、曾郁超、曾竹雅
指導學長：蔣之敏