敬邀【昨日書】08.09

“不要輕易打開這本書
樂音響起，時光倒流
記憶將瞬時洶湧，世界還是世界
我們卻己不再是我們”

音樂和氣味是記憶的載體
乘著樂音的翅膀   一起回到飛揚的青春歲月。

敬邀【斜陽】0111

親愛七七會友：日本文學季開鑼哦～，第一次閱讀和導讀日本文學書籍之前，我閱讀六位日本文學作家13本書籍，最後為什麼會選擇頹廢派『太宰治』的「斜陽」？

因為太宰治出身貴族，生活無慮卻是古今中外自殺次數最多一位文學作家(自殺5次)，個人對太宰治是相互矛盾情緒，欣賞他的真性情，不欣賞他的多情，對感情不忠實，沒有責任感，和頹廢人生觀，但閱讀其作品，其細膩心思和直述真性情引人欣賞。

《斜陽》是太宰治於1947年所出版的小說，一出版便大受好評，因道盡當時社會子民的心聲，而引起廣大讀者的共鳴，故事背景為二次大戰後的日本混亂的社會下，一個貴族家庭的沒落過程。主角為女兒和子、兒子直治、母親以及直治的老師上原。四個主要人物在戰後動盪混亂的社會中，各自摸索著自我的生存的故事。

一月十一日歡迎會友蒞臨，聽我們團隊分享太宰冶的代表作品『斜陽』，此本書是作者自傳式和浪漫式融合作品，是太宰冶內心對『死亡』和『再生』矛盾之憧憬，讓我們一起探討『太宰治』深邃內斂的靈魂故事。

日期：103年1月11日下午2點~4:30地點：台灣行動菩薩協會－台中市西區忠明南路270號18樓之4

敬邀【初戀】12.21

初戀是愛情的萌芽，稚嫩單純，不堪風雨。

而初嚐相思的滋味，就像顆未熟透的青蘋果，入口苦澀，酸甜交纏。

但終究酸苦的多，也終究未啃完就哭著、嘆著放下的多。


再讀屠格涅夫的『初戀』，已不是年少時的懵懂，卻好好的回嚐了其中況味，如弗拉基米爾，如季娜依達，如阿霞。

就讓平凡你我，再纏一次苦線，再織一次碎夢，再追尋一次當時忐忑，乞渴著令人害怕的答案…….。

敬邀【慈悲情人】12.07

 

 

有人說：「不完美的巔峰，是鍾文音未來對於美學的看法，包括她的寫作。她對於太完美且精雕細琢的華麗且巨大的東西是很有距離的，她喜歡美好質感裡呈現著自然的瑕疵痕跡。」

「每個人的一生就是一個愛的病歷表，年輕的『我』像是一個因為淚流過多的失明者，原來『我』只是一個為愛而活的生靈，心智活動因愛而轉。」

邀請每個人分享自己的愛情信仰！

「因為殘缺，所以慈悲。」「星子與月的光，卻得仰賴記憶的母源：那就是太陽，我的初陽。」「自由行走與殘障難行是我們兩端之間的傷痛核心。」

從本書交錯的愛情裡，想與大家探索愛情的初衷、純粹與堅持。

誠摯邀請您一起進入鍾文音的文學世界，藉由「慈悲情人」這本書，共同探索何為「愛情裡的慈悲」！

「曾經我們得了情感過深的潛水夫症，再也無法親近，一旦親近就是傷害，所以我們需要慈悲。」

 

歡迎您蒞臨指導!

敬邀【文字的故事】11.16

 

唐諾 “文字的故事”
數千年的故事，如何讓我們一朝一夕可以參透呢 !
正所謂，以有涯隨無涯，殆已！
招集對文字好奇者、愛好者、有所得者一起研議
把這本博學的書籍給拆了，再攪和攪和
重新組合分享給七七所有的會友。 

敬邀【古都】 11.02

 

七七讀書會11/2例會導讀朱天心《古都》，是耐人尋味的作品。這是朱天心以老靈魂式的角色，對時間、記憶、歷史的不斷反思，探討共同記憶的荒謬，可說是城市書寫的經典之作，有許多議題值得大家討論，歡迎一起來參與例會。

本書包含《古都》這個中篇小說以及四篇短篇小說作品：《威尼斯之死》《拉曼查志士》《第凡內早餐》《匈牙利之水》。朱天心的《古都》中處處流露著對於似乎永恆不變的京都的依戀，朱天心所處理的空間是更為多重的，除了歷史空間之外，還有故事發生地（台北與京都）的地理空間、人物角色的心理空間、以及透過各種引文而延伸的文本空間，這四者始終交互影響密不可分。

川端康成的《古都》用細膩的筆法寫出京都古典依著季節規律展現的美感。
米蘭‧昆德拉在《緩慢》書中提到：「每一部小說都對讀者說：『事情並不像你想像的那樣簡單。』」「在小說中，緩慢的程度⋯⋯與記憶的濃淡成正比。」

《古都》最大的特色，是多重象徵的書寫，而「用典」更是朱天心這部文學作品象徵手法之極致。這種層層疊疊的迂迴深入，正是最耐看也最讓人尋味之處。

敬邀【朱自清散文‧詩集】10.19

 

20131019 例會書目:朱自清詩集與散文集
朱自清的背影一文 之所以能傳誦不斷的原因就在那隱晦微明父與子之間的情感連結 年輕的時候不能理解朱自清在短短的1376個文字中為何流淚了四次 但中年已屆而重讀此文時 卻是淚潸潸而汗涔涔啊 父親的愛總是那麼難以出口 愛總還是包藏在那充滿皺褶風霜的橙色橘皮啊

http://www.youtube.com/watch?v=4z7IwIEeVQk

 

敬邀【生死疲勞】10.05

 

各位會友：
曾幾何時，自己已很久，沒如此痛快淋漓的看一本，如此厚重的華文小說了。就像完全忘了三高威脅的中年老饕，大膽放肆，盡情享受紅燒豬腳的滿嘴油汁，香嫩滑溜。這飽足享受的感覺，是我當初想與大家分享的初心。在文字與故事裡暢快。

 莫言在小說的國度裡專橫霸道，稱王稱帝，以章回說書的語調、節奏，喚請驢、牛、豬、狗、猴輪迴畜牲道，時而自己粉墨登場，說給讀書的人聽。那1950年解放後的中國農村到2000年改革開放，那些人以何種姿勢在大時代嬗遞變遷的環境磨難中，將情、愛、恨、怨的人性糾葛，喧囂遝沓，譜成那時代那些人的華麗絕唱！莫言的文字如音符如畫筆，天馬行空，任意揮灑，綺麗幻化。莫言的眼鼻是敏銳的，是生活在土地，生活在你我間的。他以抒情想像的美麗，洞察社會，剖析人性。他用他的說法說悲憫說人性亦說時代的荒謬。

 我在七七不曾導讀過小說，「生死疲勞」是我的第一次。其實我看了許多大陸的簡體版小說，總在飛機來回間，就看完了。但我常將看過的故事說給之敏聽。這回之敏說我說的故事太精彩了，鼓勵我導讀這本很符合我脾性的小說。她說我對大陸社會的瞭解，對土地鄉土的親切俗味及對情意的有感，這本書的導讀就非我莫屬了。
歡迎喜歡莫言「生死疲勞」小說的讀者，或想踢館找碴的，都一起參與我們的讀書會。

敬邀【動物農莊】09.28

 

一群受到感召的動物突然覺悟，決定要當自己的主人，不再為人類工作。

在他們成功地將人類趕出農莊後，這群動物將如何管理這座農莊呢?

英國作家喬治歐威爾這本短短130頁的寓言故事，文字淺顯，內容卻深刻豐富，一出版即成為經典，我們身邊出現的權力鬥爭、特權階級、貪婪腐敗、資源分配等政治、社會、經濟議題正是動物農莊的翻版。這本西方世界的偉大傑作是否也會喚醒你對習以為常的生活反思，重新思考生存的價值呢?

誠摯地邀請所有會友一同來探索。

敬邀【追蹤師2：追蹤師的足跡】09.07

 

書目介紹：一位古老生命智慧的傳人，追尋自我與夢想的奇妙歷程，追蹤師系列是《牧羊少年奇幻之旅》的真實版，被譽為繼《巫士唐望的世界》以來最神奇的心靈探索故事。
當83歲的印第安祖父「潛近狼」(Stalking Wolf)，遇到了8歲的湯姆（本書作者），潛近狼就知道這個男孩是他的傳人，在他人生最後歲月中，必須將一生的知識與技能，以及阿帕契族千年文化的精髓，全部傳授給湯姆，由湯姆繼續將這古老的生命智慧發揚光大，廣為傳授，並運用在現代社會中。
10年之中，每星期超過60小時在森林中學習，是湯姆的人生體驗先修課。
18歲之後，他面對真實社會接踵而至的難題，每一次困惑與掙扎，耳邊總會響起潛近狼的話語：

 「生命中真正的追尋，是生活在大地的哲學中。」
 「我們不需要教堂、廟宇來追尋寧靜，因為我們擁有荒野自然的殿堂。」
 「努力使韻律流暢，一如雨滴與樹葉間的流動。」
 「有時候你必須回去，才能知道在路徑的盡頭之外，會發生什麼」
 「找到自己，找到你的根。這裡沒有任何神祕學、魔術或宗教存在。只有對單純真相的理解。」
 「當無路可退時，就與世界正面遭遇吧！」
15則Tom Brown真實而傳奇的故事，面對15個人生課題──迷惘、恐懼、愛情、死亡、悲傷、傾聽、家人、未來………，無不傳遞著阿帕契族古老且流傳已久的人生哲理，為我們開啟一條通往靈性自然世界的美麗路徑。
《追蹤師》系列套書共三本
《追蹤師1：松林少年的追尋》
《追蹤師2：追蹤師的足跡》──當學校教我們要完全集中注意力，印第安祖父「潛近狼」教導的卻是在微觀的細節與宏觀的大環境中保持「間歇性的注意力」，而「摑熊」是印第安人訓練勇氣與潛近技巧的最後測試。
《追蹤師3：草原狼導師》──完整呈現印第安祖父在荒野中，將古老智慧傳承給Tom的身心靈體驗探索過程。
作者簡介--湯姆‧布朗（Tom Brown ）
 　　Tom雖是白人，從八歲開始便跟著一位具有「靈視」能力的印第安傳奇祖父潛近狼（Stalking Wolf）學習追蹤術。如今，Tom已是美國家喻戶曉的追蹤師，名氣更勝李昌鈺，他非凡的追蹤技巧曾拯救過許多人的性命，包括他自己；並以其真實的成長故事《追蹤師》系列，成為暢銷作家。

 　　身為印第安傳人，他在1978年創辦了全美最大的追蹤師學校（Tracker School），同時為許多執法單位及緊急救難小組提供指導，也曾在好萊塢影片中擔綱技術指導，將古老的智慧與技能，運用於現代社會中，教導足跡更擴及日本、德國。
 「追蹤師學校」網址www.trackerschool.com/

 

敬邀【打開創意的開關：腦力發電】08.17

 

講創意的書、談創意的課越來越多，但是這些書和課程，常常不是太過天馬行空、要不就是太過教條僵硬，不但對人沒有幫助，反而容易造成誤會。那怎麼辦？

8/17例會將為各位介紹一本新書《打開創意的開關：腦力發電》作者講的是有關創意的概念：關鍵不是要想什麼？什麼時候想？什麼地方想？而是『怎麼想』
歡迎大家撥冗一起來“發電一下”！！

敬邀【何不斗膽一下】07.20

 

這是一本勾勒當下社會的潛規則與權力結構的書，也是一本找尋改變的槓桿、為人生找尋意義、為世界探索可能的書。

 我們得學會分辨，現象不是知識。平時若不是用「異樣」的眼光看待世界，當有需要發揮創意之時，就不會有與眾不同的觀點。

其實我們活在很多老梗之中已經很久了，只是我們不自知而已。讓我們用不一樣的心情、不一樣的眼光、不一樣的思考、7/20共同來探討《何不斗膽一下》。

敬邀【俄羅斯私風景-走過生活，讀過文學】07.06

 

每年的七月七日是七七讀書會的生日，今年我們邁向了第23個年頭。

“旅行”是今年度的年度主題，我們從年初到年中已經邀請了幾位風格殊異的旅人到本會演講，從畢柳鶯醫師的美術館之旅、劉克襄作家“我在中部的火車旅行”，每ㄧ場均令人驚艷，大大開拓了我們對於旅行的想像。

下週六就是七七的周年慶演講活動，我們邀請了櫻桃園出版社的創辦人丘光先生蒞臨本會演講，演講主題是「俄羅斯私風景-走過生活，讀過文學」。

丘光先生大學時就讀政大俄文系，後至莫斯科大學攻讀學位，流俄多年，醉心俄國文學的他，回台後投身出版業，有感於國內俄國文學的翻譯版本多出自大陸譯者，或是由英文及日文版再轉譯的情形，我們離俄國文學的精髓已然遙遠，因此他於2010年成立了“櫻桃園”出版社。

    說到對俄國文學的著迷，丘光引述吳爾芙的話笑說：「因為俄國文學的主角是靈魂」，他和太太熊宗慧都是俄文系出身、90年代留學俄國攻讀文學，而最早為他們開啟這扇門的就是19世紀輝煌的舊俄文學。

「那種深刻的思想、哲學的思變精神、甚至是沉重的感覺，對在解嚴前完成高中教育的我們這一代，十分有吸引力」。70年代台灣思想界流行著存在主義以及充滿哲學思變精神的俄文小說，加上當時台灣社會氣氛壓抑，台灣藝文圈對於俄國文學反應熱烈。俄國小說的特色就是在壓抑的環境下尋求心靈的寧靜，丘光引用萊蒙托夫的說法：「ㄧ個揚帆出海的青年放棄安逸的生活，去尋找暴風雨，彷彿惟有走在風暴之中，才能得到寧靜」。當時外在環境是如此惡劣，但個人的意志是自由的，藉由掌握困境才是完全延展個人的意志，個人的意志完全伸展了，也才有真正的寧靜。

    在台灣做俄國小說翻譯應該是很孤獨的吧？「能和原作者有精神的交會，我並不覺得孤單。」俄文已是一項冷門的門檻，丘光挑譯的作品又是另一項門檻，像是「契訶夫選譯的並不是他早期直接、易讀的，《帶小狗的女士》裡都是一些需要年過30、感情有點經歷的人才讀得懂的。」他引用萊蒙托夫的說法，「這個時代甜食大家已經吃得太多了，需要一點苦藥和苛刻的真理了。」唯有在痛苦中才能尋得幸福，在這樣的時代重新出版《當代英雄》，「我只是想告訴現在的年輕人不要太安逸，他們需要有一點暴風雨。」30年前，俄國小說是苦悶台灣青年的明燈；30年後，俄國小說在甜點過盛的年代，成了一帖醒腦的苦藥。

   準備好一同走進俄羅斯了嗎？丘光強調要「用心去體會，而不是理智」。誠如俄國詩人丘切夫所言，「理智不能了解俄羅斯，一般的標準也無可衡量，她那裡有種特殊的氣質，只能夠相信俄羅斯。」

敬邀【所羅門王的指環】06.15

 

詩人華茲華斯鍾愛大自然，他作詩的目的，是要帶領我們去看，我們一向視若無睹的動物，我們從未正視、不理不睬，像是影子般的生物。詩人請我們放棄日常的視角，在人與自然的視角中切換，如樹梢的鳥、草叢中穿梭的動物，從生物的眼睛看這個世界。

 莊子說過一個故事：有一隻海鳥長得像鳳凰，飛落到魯國都城郊外，魯國國王視為珍寶，把海鳥接到太廟，送酒給牠喝，奏音樂給牠聽，還宰牛羊給牠吃，但海鳥卻昏頭轉向，不吃不喝，三天就死了。為甚麼會這樣呢？

莊子說：「這是按自己的習性來養鳥，不是按鳥的習性來養鳥。」按鳥的習性來養鳥，就應該讓鳥在森林裡棲息，在沙洲上漫遊，在湖澤中漂浮、啄食泥鰍和小魚，隨著鳥群自由自在的生活。鳥最討厭聽到別人的聲音，為什麼還要那麼喧鬧呢？

勞倫茲在《所羅門王的指環》這本書中，描繪了活潑的生命，述說了許多動物的有趣。除了動物的知識、動物的行為，還有許多真實與美麗，歡迎一起來探討這本書。

敬邀【罪與罰】06.01

 

 

 

 

讀著杜斯妥也夫斯基的經典名著【罪與罰】，我知道，讓你辛苦了！

    書中男主角拉斯克尼科夫是一個大學法律系的輟學生，貧窮、聰明、憂鬱、自我封閉、時而發燒、而且自負，曾經在期刊上發表文章，為什麼會淪為殺人犯？

 

明明殺了人，為什麼心裡頭不認為犯了罪？既然自認為沒有罪，為什麼要向警方自首，而且在法庭完全認罪？被判了八年流放西伯利亞的苦刑，足以贖罪嗎？在真實的生活裡，你認為什麼是「罪」？而什麼是「罰」？受罰吃苦可以「贖罪」嗎？

    你認為彼得‧陸辛無恥嗎？史維里凱洛可惡嗎？杜妮聖潔嗎？她的婚姻計畫對不對呢？蘇妮雅承擔的苦難猶如闃黑的隧道，如果沒有另一頭的光明，這些苦難有意義嗎？是什麼帶給她光明，是信仰還是史維里凱洛的盧布？信仰對拉斯克尼科夫有所影響嗎？這些答案不在書中，在每個人的心中，我們渴望聽到彼此的觀點。

    為了回饋你閱讀本書所受的「罪」，我將採取一種本會沒人用過的導讀方式，以男主角第一人稱的獨白，為你呈現整本書的脈絡及核心精神，這是前所未有的挑戰，想到就讓我顫慄、冷汗直流。希望你來領略這種創新，撫慰你受傷的心靈；或者讓心靈再度受傷，領受更深的折磨，以致徹底粉碎！誰知道呢？「罰」之後必有「救贖」？！

 

敬邀【最珍貴的教訓——可樂教父的成敗十誡】05.18

本次要為大家導讀的書目是：最珍貴的教訓——可樂教父的成敗十誡
這本輕鬆易讀、充滿洞見的企業聖經，出自一位廣受敬重的商場老將——可口可樂前總裁唐納德．基歐，他是巴菲特的多年好友，更是巴菲特心目中極少數可以託付公司的人。

 基歐以領導企業多年的經驗，整理出十個企業人最容易犯的錯誤，包括：放棄冒險、不知變通、死不認錯、盡信專家、懼怕未來等。他提醒企業，容易一再犯下的錯誤有哪些，以及這些錯誤何以招致失敗。

  對於事業和人生，犯下十誡的人必定可以成為「極其成功的輸家」。如果你想避開失敗的陷阱，增加成功的機率，就一定要了解，什麼是你「不要做」的事！
誠摯邀請全體會友踴躍參與!!謹請全體會友踴躍參與！

 會友 陳璽帆敬邀

敬邀【刑事判決研讀】05.04

 

從李家同教授時常鼓勵大眾讀書當中，亦推薦可嘗試讀取判決書，藉以學習嚴謹邏輯及推論的過程，由此發想本次判決書的選讀。

 本次判決書的選擇，從一開始會友們玩笑的「腥羶色」為起點，到最後確定以性侵害判決作為選定之方向，其實是一個嚴肅的考慮過程。

 因為性侵害案件已成為我國法院不易面對的難題，除了數量的大幅增加以外，證據、事實認定的困難，以及案件的特殊性引起輿論大量的報導，都造成法院實務處理上極大的困局。

 故而，想藉此次判決選讀，除引進會友們對於法律實務操作的興趣外，更期待經由高程度的七七會友們，以批判、質疑的態度面對這兩份判決，使專業與非專業間經由此難得的溝通，能有更深入的瞭解彼此，畢竟法律適用的對象是全民，而不僅祇有法律人。

 

敬邀【我在中部的火車之旅】04.20

 

台中市七七讀書會 世界書香日活動
邀請到知名作家劉克襄老師蒞臨演講
從生態鳥類觀察 到近日的台灣小鎮書寫

劉老師說:他到那裡 就要把那裡摸熟
台灣文學館館長也曾說:劉克襄老師所做的事 最符合他的個性及生命型態
他之前在香港嶺南大學擔任駐校作家時 短短的四個月內 校內的貓咪70隻摸熟了50隻 有特徵編號和暱稱 擁有一雙細微且有情的眼睛 透過他的演講 其實就像是老朋友間的閒聊 自在愜意但專注

今年七七讀書會的年度主題是"旅行" 熱愛土地 關懷人文的此劉老師特地準備了一個未曾發表的演講
題目:"我在中部的火車旅行"
歡迎所有的愛書人朋友免費參加

敬邀【魚翅與花椒】04.06

 

 

作者：扶霞鄧洛普

出版社：貓頭鷹

四月份第一次例會：4/6(星期六)邀請了主婦聯盟台中分會的讀書會資深會員魏淑卿女士，為我們導讀一本飲食文學作品，魏淑卿老師不僅廚藝好，更說得一口好書，參加過主婦聯盟台中分會活動的朋友都有口皆碑。

上次例會時由淑甯的介紹我們知道老師的花藝作品更是出色，我們有幸能請到一位如此優雅而有內涵的主講者，請大家不要錯過喔!

敬邀【沈從文自傳】03.23

 

 

書目：沈從文自傳

作者：沈從文

出版社：聯合文學

 

敬邀各位會友大駕光臨本週六擴大舉辦的例會。除了分享沈從文獨特的藝術風格之外，還可與從新加坡遠道而來的訪客、心耕、三餘讀書會的朋友們一起交流。
 

沈從文的作品完全來自於生活，他那本自然天地間無言的大書。他從大自然，從人的生活中，體會到真誠生命那種令人感動的力量，也找到生命與美相交融的情感。用他的話來說，這就像尋找到「神」一樣。
 

沈從文以他獨特的生活體驗為人們構畫了一幅幅自然樸實的湘西生活圖卷。他的湘西鄉土文學自成一格，他的「美在生命」的主張也與其他作家不同。他越是與眾不同，就越招來非議。批鬥他「不寫階級鬥爭」，對不同階級人物「缺乏愛恨分明的立場」。
 

沈從文深信，文學必須有根本的擔當，不能淪為商業和政治的雇傭。他保持著一種自主選擇和獨立人格，維護自己用筆的自由。與表面進步實則墮落，當時的流行文學大相逕庭。
 

小說《邊城》優美如一首抒情的田園詩，《沈從文自傳》則真實而直接，樸素又厚實。

『沈從文自傳』例會，祈請大家踴躍出席。